Notizie in Controluce

Sabato 25 marzo, alle ore 10:00, presso la sala conferenze del Museo Civico Archeologico “Oreste Nardini” di Velletri, saranno presentati alla città gli Atti del Convegno “Saeculum Aureum. Tradizione e innovazione nella religione romana di epoca augustea”, realizzato a Velletri nel 2014 in occasione del Bimillenario Augusteo.
Al termine della presentazione si terrà una visita all’area archeologica delle SS. Stimmate, recentemente musealizzata e sede del cosiddetto “tempio volsco” di Velletri.
L’incontro è promosso dal GAV – Gruppo Archeologico Veliterno e dal Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”.
In basso, potete trovare il programma completo e informazioni puntuali sui due volumi che compongono gli Atti.
In occasione della presentazione, sarà possibile acquistare i volumi a prezzo scontato.

Presentazione
Saeculum Aureum
Tradizione e innovazione nella religione romana di epoca augustea
a cura di Igor Baglioni
Primo volume: Augusto, da uomo a dio
Secondo volume: La vita religiosa a Roma all’epoca di Augusto
Edizioni Quasar, Roma 2016

Sabato 25 marzo – Ore 10:00
Sala conferenze del Museo Civico Archeologico “Oreste Nardini” di Velletri
Via Goffredo Mameli 4-6, sul retro del palazzo comunale

Saluti istituzionali:
Ciro Gravier, Presidente del Comitato Cittadino per il Bimillenario Augusteo
Sara Di Luzio, Presidente del Gruppo Archeologico Veliterno
Maria Paola De Marchis, Presidente della Fondazione “Museo delle Religioni Raffaele Pettazzoni”

Intervengono:
Giancarlo Rinaldi (Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”)
Silvia Orlandi (Sapienza Università di Roma)
Alfredo Mario Morelli (Università degli Studi di Cassino e del Lazio Meridionale)
Stefano Tortorella (Sapienza Università di Roma)

Primo volume: Augusto da uomo a dio
(http://www.edizioniquasar.it/sku.php?id_libro=2193&bef=2219&aft=2192)
Premessa.
Introduzione:
I. Baglioni, La politica religiosa di Augusto. Le osservazioni di Raffaele Pettazzoni
Parte 1: Augusto, tra due Bimillenari.
M. Giuman, C. Parodo, “Mistero è l’origine”. Ritualità e religiosità di Roma antica nell’Italia fascista.
E. Montanari, Augusto e i tempi della storia, fra due bimillenari.
M. Nocca, Ottaviano Augusto e Velletri: ritrovamento “archeologico” di un mito urbano
Parte 2: Ottaviano, da uomo a dio.
F.R. Nocchi, Femina mater, divinus adulescens: i termini di una nascita controversa.
A. Pasqualini, Augusto e gli animali tra prodigia e vita quotidiana.
D. Guarisco, Ossa Quirini. Mortalità e apoteosi di Romolo tra Cesare e Augusto.
C. Santi, Il titolo di Augustus: materiali per una definizione storico-religiosa.
I. Grossi, Le virtù di Augusto: rifunzionalizzazione di valori repubblicani e risemantizzazione tardoantica.
P. Arena, Onorare il principe. Osservazioni su Res Gestae 11-12-13.
A. Maiuri, Augustus pater (*pat-), Augustus sacerdos (*pot-) populi Romani. Diritto, religione e captatio consensus.
M. Rocco, Ottaviano Augusto praesens deus: echi letterari di un sincretismo epicureo?
E. Incelli, La giustizia divina del principe. Augusto e il giuramento.
L.M. Caliò, R. Sassu, L’immagine di Augusto tra propaganda politica e culto.
M. Cadario, Verso la veneratio Augusti. Osservazioni sui tipi statuari usati nelle statue di età augustea collocate negli edifici di culto.
M. Galli, G. Tozzi, Le prime manifestazioni del culto di Augusto nell’Oriente greco: il caso di Kalindoia.
G. Di Brino, La consacrazione del divo Augusto come forma di legittimazione del potere sotto i principati di Caligola e Nerone.
B. Girotti, Ancora sulla divinizzazione di Augusto e le fonti tardoantiche: l’ambiguità vince sul tempo?

Secondo volume: La vita religiosa a Roma all’epoca di Augusto
(http://www.edizioniquasar.it/sku.php?id_libro=2192&bef=2193&aft=2159)
Premessa.
Introduzione:
I. Baglioni, La politica religiosa di Augusto. Le osservazioni di Raffaele Pettazzoni
Parte 3: La Roma di Marmo.
D. Kosmopoulos, C. Mascolo, “La fede nell’avvenire”: la costruzione di un nuovo linguaggio architettonico in età augustea.
M.T. D’Alessio, Tradizione e innovazione nei luoghi di culto del Campo Marzio in età augustea.
D.-T. Ionescu, The Ara Pacis Augustae and the Campus Martius in Rome.
F. De Stefano, Augusto e i viri triumphales. Su alcuni monumenti dell’area in circo Flaminio, tra la tarda repubblica e l’età augustea (la porticus Philippi e la porticus Octaviae).
F.G. Cavallero, Dèi e cerimonie religiose nel Foro di Augusto.
P. Carafa, Ottaviano Augusto e Romolo sul Palatino.
F. Boldrer, Augusto e il tempio di Apollo Palatino: tradizione e innovazione (con lettura di Properzio 2, 31).
Parte 4: Aspetti della vita religiosa nel mondo romano in epoca augustea
C. Terranova, La storia e i vinti: breve resoconto sui rapporti tra politica e religione nel racconto delle fonti su Antonio “Dioniso”.
P. Garofalo, Augusto e le Vestali.
V. Mazzuca, Religione e politica: Iside e Augusto.
I. Sforza, Diana Trivia e la propaganda augustea.
G.P. Viscardi, Tra autorità e legittimazione. Mutazioni religiose nella Roma del Principato: il “caso” della Sibylla, dalla parola ispirata al libro di profezia.
G. Pedrucci, Cibele e Attis a Roma. Un culto orientale fra patriottica accettazione e sospettoso rifiuto.
A. Gillmeister, Le donne e la religione civica romana. Note a margine del culto di Pudicitia Plebeia in epoca augustea.
L. Aresi, Vertumno e Giano tra Ovidio e Properzio: una restaurazione moderna di due culti antichi e complementari.
S.C. Calzascia, Immagini di Vesta nei Fasti di Ovidio.
G. Almagno, Le divinità Augustae: protagonisti, dedicanti e moventi. Una riflessione sulla documentazione epigrafica provinciale.
P. Pinna, Le divinità e le virtù augustee nelle emissioni monetali romane.
C. Pisano, Strabone e la “politica religiosa” romana nella Campania di età augustea: due casi di studio.
Parte 5: Aurea aetas e palingenesi del tempo
G. Capdeville, Secoli etruschi e aurea aetas.
M. De Martino, Tracce di un’“ideologia” indoeuropea nella IV egloga di Virgilio? A reappraisal.

Calliope e Museo delle Religioni Raffaele Pettazzoni
Via Ettore Novelli, 19 Velletri (Rm) – Tel. 360 503384
Dr.ssa Maria Paola De Marchis